Datos del trabajo

Título

Cosmovisión del cuidado de la Familias con niños y niñas en condición de desplazamiento

Introdução

El desplazamiento forzado en Colombia es una situación que afecta el desarrollo integral de los niños y niñas, dado que se ven sometidos a condiciones que vulneran sus derechos evidenciado en sentimientos de frustración, estrés, ansiedad, temor, conflictos intrafamiliares y pérdidas emocionales que dejan una huella. Por tanto, al comprender la cosmovisión de cuidado en la familia se logra transformar prácticas que buscan mejorar la calidad de vida de los niños y niñas en condición de desplazamiento pues se modifican cuidados desde el hogar, se comprende la dinámica familiar y se reorienta el accionar del profesional de Enfermería.

Objetivos

Comprender la cosmovisión del cuidado en las familias con niños y niñas en condición de desplazamiento.

Método

Para el desarrollo de la investigación se realizó un estudio de tipo cualitativo a la luz de la teoría fundamentada propuesta por Corbin y Strauss. Es imperante exponer que todas las entrevistas se realizaron con el consentimiento informado de los mismos y respetando los principios de ética y privacidad. La investigación se desarrolló con familias víctimas del conflicto en condición de desplazamiento en las localidades de la ciudad de Santa Marta, Colombia

Resultados

En la búsqueda de la esencia del cuidado familiar, se identifican los códigos sustantivos que dan lugar a tres subcategorías: cosmovisión del cuidado familiar, protección familiar y cuidados tradicionales familiares. Al analizar la subcategoría Cosmovisión del cuidado familiar puede definirse como una de las premisas donde cada miembro pertenece a una cultura, que ha sido influenciada por un entorno y por normas sociales; para Daniel Sánchez (1) la cosmovisión es definida como las suposiciones, premisas e ideologías que comparten los miembros de un grupo cultural y con ello como ven e interpretan al mundo. (1) En ese análisis del cuidado desde la cosmovisión del grupo familiar, cuidar tiene un componente espiritual como lo manifiesta uno de los actores sociales tierra: "Cuidar la familia es una bendición de Dios", al respecto otro actor social marte plantea "Yo cuido dando alimento y no dejando llorar". Cuando se analiza la cosmovisión del cuidado familiar, se hace imperativo también comprender el concepto de cuidado como un acto humano; autores como Swanson plantea que el cuidado es una forma educativa de relacionarse con un ser apreciado hacia el que se siente un compromiso y una responsabilidad personal.(2) Desde la ética del cuidado propuesto por Guilligan (3) esta, se preocupa por la actividad de dar cuidado, se centra en el desarrollo moral en torno al entendimiento de la responsabilidad y las relaciones, la moral e imparcialidad que une el desarrollo moral a los derechos y reglas. (3)
Al analizar el concepto del cuidado desde el enfoque de Leininger se puede inferir que son los fenómenos abstractos y concretos que están relacionados con experiencias de asistencia, apoyo y autorización o con conductas para con los demás que reflejen la necesidad evidente o prevista de mejora del estado de salud de la persona o de los estilos de vida o para afrontar discapacidades o la muerte.(4) Por tanto cada acto de cuidado familiar tiene todo un componente cultural que difiere de cada persona y familia, como lo refiere el actor social Marte: “para llevarla al médico tiene que estar muy cojido y muy fuerte ", esto denota que desde la cosmovisión los cuidados se pueden entender como las acciones para la satisfacción de necesidades básicas y con ello la contribución al estar bien con y para el grupo familiar. Cuando se analiza desde la cosmovisión familiar el cuidado se observa como las creencias influyen en las prácticas de cuidado, dándole una connotación espiritual y trascendental de acuerdo a las normas imperantes en el grupo familiar, como se deduce en la expresión de Júpiter: "ellos son el motor de mi vida". En ese sentido, la visión de Leininger sobre el cuidado como un acto, depende de un entendimiento intracultural de significados, símbolos y patrones que se expresan a través de la cultura del cuidado y las acciones de enfermería y posibilita el hecho de compartir culturas dando una vía para la conexión humana. Por lo que la cosmovisión del cuidado familiar se constituye en las premisas o concepciones de cuidado que maneja la familia en su cotidianidad.

Aunque los contextos se modifiquen, se puede observar en el grupo familiar desde la cosmovisión del cuidado familiar que: el añorar su regreso a su condición inicial, es el ideal de como quisieran estar, evidenciado en lo que afirma Tierra: "Me gustaría regresar porque me gusta el campo, porque uno tiene animales, todo es más sano en la sierra, aire natural, limpio".

Cuando se explora el concepto de cosmovisión en el cuidado cultural de la familia se vislumbra como cada miembro de acuerdo a cada cultura y al contexto donde se desarrolla, configura su modelo familiar propio, al mismo tiempo que establecen los límites entre lo deseable y lo prohibido, entre lo normativo y lo desviado (5) En ese sentido, se orienta lo referido por el actor social Marte: “Si se enferma le hago mi brebaje” lo que da cuenta de cómo la concepción cultural de salud desde el modelo familiar propio influye en la adopción de conductas que propenden por el mejoramiento de su calidad de vida.

Considerações Finais

El cuidado de la familia requiere de la comprensión de la cosmovisión de los miembros y de las etapas del ciclo vital familiar, identificando los roles, valores, normas y tradiciones que influyen en los actos de cuidado del grupo familiar de los niños. Con base en ello se da cuenta de la profesión de Enfermería más humana y con sentido social.

Palavras Chave

FAMILIA, CUIDAD, DESPLAZAMIENTO

Area

Saúde da Família